自古以来，衡山享誉海内外。“衡山”一词，最早见于《尚书·禹贡》：禹导水疏河，从“岷山之阳，至于衡山”。《山海经·海内经》载：“南海之内，有衡山。”据史籍所载，衡山又称岣嵝山。《广雅》曰：“岣嵝谓之衡山。”《西征记》谓：“禹治水，登而祀之，因梦元夷使者，遂获金简玉字之书，得治水之要。”

道教建立之后，道教谓衡山为三十六洞天之第三洞天，号“朱陵太虚洞天”。李思聪《洞渊集》卷二曰：“南岳衡山，高四千一十丈，洞周迥二千里，名朱陵太虚之天，即神农赤帝治南岳。昔上帝降玉册宝印，赐生真君，永镇灵岳，即吾皇比寿之山。上应翼、轸，机衡之精。故为之衡，下镇楚地之分。”

祝融峰，传说为祝融君游息之所，因而名焉。祝融顶形似朱雀头，元气上连，荧星太阳炎老君所治。其中主夏气。长养万物，万神常以立夏之日登此峰，入赤石玉阙，谒炎老君，受天玄符，各还四方，召使百神，斩杀恶鬼，所以佐天地长人物也。融顶西南昆池有甘泉神津之水，饮之长生升仙。

南有祝融庙，基址在焉。旧有光天观，系二十二光天坛福地。东有息庵，乃白云先生延何尊师问道处。又有上清院，昔有隐者号懒翁，惟吞符饵茶，隐显不常。西有青玉坛，系二十一福地。第二十三福地洞真坛、第二十六福地洞灵源，均在衡山。因此每年来衡山朝圣的游客络绎不绝，这也使得南岳衡山常年香火萦绕。

人们认为香火能够带着心愿通达神灵，而燃尽的香灰圣土里则蕴含神灵对信徒的佑护。相传古时候人们都会带一个香囊把祈福时燃尽的圣土装起来随身携带。如今圣土缘推出的圣土风水吉祥物，以南岳大庙和祝融殿的圣土为原料，保留神灵对信徒最美好的祝福，制作成精美的圣土风水吉祥物后受到信徒的喜欢。如今每个来南岳朝圣的香客，离开时都会选择带一个圣土风水吉祥物回家，把美好的祝福带给家人，圣土缘已经成了南岳最当红的网红品牌。